Προς κάθε Έλληνα και φιλέλληνα απανταχού της Γαίας!
Ζούμε σε καιρούς όπου η αποστασία δίνει την μεγαλύτερη παράσταση της, στη σκηνή του σκοταδισμού.
Κι ενώ τα εμπόδια που κατασκευάζει φαντάζουν ανυπέρβλητα αφήνοντας στους θεατές ανθρώπους την αίσθηση της αποτελμάτωσης ολόκληρης της κοινωνίας, το Φως του Οργανισμού «ΕΛΛΑΝΙΑ ΔΡΩΜΕΝΑ», ήρθε για να εγκαθιδρυθεί και να δυναμώσει από την αφύπνιση και την ενθύμηση των Ελλήνων πως, δεν δημιουργήθηκαν για να είναι οι θεατές και οι μαριονέτες σε καμιά θεατρική σκηνή σκοταδισμού, αλλά οι κύριοι πρωταγωνιστές στο αμφιθέατρο του Φωτός.
Μέσω του Οργανισμού «ΕΛΛΑΝΙΑ ΔΡΩΜΕΝΑ» θα αναβιώσουν, θα αναγεννηθούν, θα εγκαθιδρυθούν και θα καθιερωθούν τα Ιερά Ελλάνια Δρώμενα μας απανταχού της Γαίας Δήμητρα Άρτεμη όπως έχουν χαραχθεί και οριστεί για όλους τους Έλλην ανθρώπους από τον Επίτιμο Ισόβιο Πρόεδρό μας Aρτέμη Σώρρα, ήτοι:
Πρωτόκολλο Δρώμενου Ζεύξης, Πρωτόκολλο Ένωσης Συμβίωσης, Πρωτόκολλο Δρώμενου Ανθρωπωνυμίας (Ονοματοδοσία), Πρωτόκολλο Δρώμενου Ανθρωπωνυμίας (Ονοματοδοσία ενήλικα ή ορφανού), Ενεργοποίηση του Νερού, Επιτολή Σείριου, Ιερό Ελλάνιο Δρώμενο της Γέννησης του Έλλην ανθρώπου, Ιερό Ελλάνιο Δρώμενο του Έλλην ανθρώπου έως 3 τριών γήινων ετών – Γέναθλον της Γέννησής του, το Δρώμενο του Γέναθλου του Έλλην Ανθρώπου – Δρώμενο της Αναγέννησης και οποιοδήποτε άλλο Ιερό Ελλάνιο Δρώμενο θα γραφτεί μελλοντικά από τον Επίτιμο Ισόβιο Πρόεδρό μας Αρτέμη Σώρρα.
Σκοπός του οργανισμού είναι η διοργάνωση των Ιερών Ελλάνιων Δρώμενών μας (όπου αυτό απαιτείται) για όλους τους Έλλην ανθρώπους που επιθυμούν να τελέσουν τα παραπάνω Ιερά Ελλάνια Δρώμενά μας αλλά και όσα θα γραφτούν μελλοντικά.
Επίσης είναι η διοργάνωση διαλέξεων όπου Ρήτορες θα αποτυπώνουν δημόσια προς όλους τους Έλλην ανθρώπους της Γαίας Δήμητρα Άρτεμη όλη την αλήθεια δια τα Ιερά Ελλάνια Κείμενά μας, τα Ιερά Ελλάνια έπη μας και τα Ιερά Ελλάνια Δρώμενά μας.
Ο Οργανισμός συμβάλλει στην προώθηση και την υποστήριξη της αληθινής ιστορίας της Έλευσης των Ελλήνων και του Ελλάνιου Πολιτισμού.
Η σύνθεση του Διοικητικού Συμβουλίου του Οργανισμού «ΕΛΛΑΝΙΑ ΔΡΩΜΕΝΑ» είναι η εξής:
Χιλιάδες
χρόνια τώρα βρισκόμαστε σε αποσύνδεση από την αληθινή μας ιστορία.
Χιλιάδες
χρόνια μας αποκρύπτονται, αλλοιώνονται και παραχαράζονται τα δρώμενα των
Ελλήνων, τα οποία έχουν αντικατασταθεί με τελετές που ουδεμία σχέση έχουν με το
ελληνικό πνεύμα.
Όμως, ο καιρός
ωρίμασε και είναι η χρονική στιγμή αυτή που πρέπει, για να γνωρίσουμε, να
θυμηθούμε και να τιμήσουμε την καταγωγή
μας και τους προγόνους μας.
Είμαστε,
λοιπόν, στην ευχάριστη θέση να σας ανακοινώσουμε την σύσταση ενός νέου Οργανισμού
με την ονομασία ΕΛΛΑΝΙΑ ΔΡΩΜΕΝΑ, τα οποία έχουν ήδη χαραχθεί και γειωθεί και
πραγματοποιούνται από πολλούς Έλληνες.
Τονίζουμε πως
ο οργανισμός δεν έχει καμία σχέση με θρησκείες και δογματισμούς, αλλά
εντάσσεται στα πλαίσια της ΕΛΛΑΝΙΑΣ ΚΟΣΜΟΘΕΑΣΗΣ, με σκοπό να γνωρίσουν και να
ενθυμηθούν όλοι οι άνθρωποι στον πλανήτη ποια είναι η θέση που τους αξίζει μέσα
στο κοσμικό γίγνεσθαι.
Για
περισσότερες πληροφορίες σας καλούμε να επισκεφθείτε την ΕΛΛΑΝΙΑ ΚΟΣΜΟΘΕΑΣΗ
αναζητώντας την ΑΙΘΕΡΙΚΗ ΓΡΑΦΗ στο διαδίκτυο https://www.aitherikigrafi.gr/epikliseis
ΠΡΕΠΕΙ ΟΛΟΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΝΑ ΓΝΩΡΙΖΕΤΕ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΓΑΛΑΞΙΕΣ ΟΤΙ ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥΣ, Η ΕΚΤΕΛΕΣΤΙΚΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΔΙΕΡΓΑΣΙΑ ΚΑΙ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΥΠΑΡΞΗΣ ΤΟΥΣ, ΕΙΝΑΙ Η ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΟΥΣ
ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΟΝΤΑΙ
ΣΕ ΟΛΟ ΤΟ ΑΧΡΟΝΟ ΧΡΟΝΙΚΟ ΔΙΑΣΤΗΜΑ ΤΗΣ ΚΥΗΣΗΣ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ
ΕΚΤΕΛΕΙΤΑΙ Η ΚΟΣΜΙΚΗ ΓΕΝΝΗΣΗ, ΟΠΟΥ ΕΚΤΕΛΕΙΤΑΙ Η ΙΔΙΑ ΙΣΟΖΥΓΙΑ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ
ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΜΕ ΙΣΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΕΛΛΑΝΙΕΣ ΑΞΙΕΣ
ΣΤΗΝ
ΓΕΝΝΑ, ΚΑΙ ΑΥΤΟΣ ΠΟΥ ΞΕΓΕΝΝΑ, ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΕΙ ΟΛΑ ΤΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΜΑΤΑ ΙΩΤΑ,
ΓΑΛΑΞΙΕΣ – ΣΥΜΠΑΝΤΑ - ΗΛΙΟΙ (ΟΙ ΗΛΙΟΙ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΞΕΓΕΝΝΟΥΝ
ΕΛΛΑΝΙΟΙ ΗΡΩΕΣ, ΗΜΙΘΕΟΙ, ΘΕΟΙ )
Ανώτερο στέλεχος των Ταλιμπάν διαβεβαίωσε τη Δευτέρα (20/9) ότι η τζιχαντιστική οργάνωση Ισλαμικό Κράτος (ΙΚ) δεν εγείρει απειλή για το Αφγανιστάν, διότι το νέο καθεστώς του ισλαμιστικού κινήματος έχει τη δυνατότητα να περιορίσει τη δράση της.
«Το Ντάες(σ.σ. ακρώνυμο του ΙΚ στα αραβικά) δεν είναι επικίνδυνο, διότι οι ιδέες του είναι μισητές για τον λαό, κανένας Αφγανός δεν το υποστηρίζει»,
είπε ο Ζαμπιουλά Μουτζάχιντ, μέλος της κυβέρνησης που σχημάτισαν οι
Ταλιμπάν, σύμφωνα με το αφγανικό τηλεοπτικό δίκτυο Tolo News.
Ο Ζαμπιουλά Μουτζάχιντ ονομάστηκε υφυπουργός Πληροφοριών και
Πολιτισμού του καθεστώτος των Ταλιμπάν, που κατέλαβαν την εξουσία στο
Αφγανιστάν τη 15η Αυγούστου.
Οι
δηλώσεις του ακολουθούν την ανάληψη της ευθύνης από το ΙΚ για σειρά
βομβιστικών ενεργειών στο ανατολικό τμήμα της χώρας μέσω του πρακτορείου
«ειδήσεων» Άμακ, οργάνου προπαγάνδας της τρομοκρατικής οργάνωσης.
Τουλάχιστον
τρεις άνθρωποι σκοτώθηκαν και πάνω από είκοσι άλλοι, ανάμεσά τους
μαχητές των Ταλιμπάν, τραυματίστηκαν στις εκρήξεις βομβών στην
Τζαλαλάμπαντ το Σαββατοκύριακο.
Άλλος εκπρόσωπος των Ταλιμπάν, ο Μπιλάλ Καρίμι, δήλωσε στο Γερμανικό Πρακτορείο την Κυριακή ότι συνελήφθησαν αρκετοί «ταραχοποιοί και στασιαστές» που φέρονται να συνδέονται με τις επιθέσεις.
Ο ίδιος παραδέχθηκε ότι μια από τις επιθέσεις είχε στόχο στρατιωτικό όχημα των Ταλιμπάν.
Το ισλαμιστικό κίνημα και η τζιχαντιστική οργάνωση έχουν συγκρουστεί επανειλημμένα.
Οι
Ταλιμπάν ανέτρεψαν τη διεθνώς αναγνωρισμένη κυβέρνηση του Αφγανιστάν
τον περασμένο μήνα, μετά την αποχώρηση των ξένων στρατευμάτων και
επανεγκαθίδρυσαν το «Ισλαμικό Εμιράτο» τους έπειτα από σχεδόν είκοσι
χρόνια.
Απόρρητο φάκελο με 100 ονόματα και “λεπτομέρειες” για την ζωή τους έδωσε η Ε.Υ.Π. σε κυβερνητικό αξιωματούχο.
Δωροδοκίες, ροζ ιστορίες και φωτογραφίες πολυτελών σπιτιών στο “κόκκινο ντοσιέ” .
Ένα πουλάκι, από αυτά που πετάει και καταφέρνει να μπαίνει από τα παράθυρα εκεί που οι πόρτες είναι κλειδωμένες μας είπε για έναν φάκελο που περιέχει ονόματα δικαστικών λειτουργών και περιγράφει τις “ιδιαιτερότητες” του καθενός εξ αυτών.
Αφορμή για αυτό το γεγονός στάθηκε η επιστολή της εν ενεργεία πρωτοδίκης των διοικητικών δικαστηρίων που κατήγγειλε πρόεδρο εφετών ότι την βίασε.
Το ντοκιμαντέρ, το οποίο είναι το αποτέλεσμα δύο χρόνων γυρισμάτων σε 16 περιοχές της Ελλάδας και άλλων δύο χρόνων επισταμένης δημοσιογραφικής έρευνας, αποκαλύπτει μια πραγματικότητα που παρέμενε επιμελέστατα κρυμμένη κάτω από τη σκόνη της αδιαφάνειας και της προπαγάνδας της πράσινης ανάπτυξης.
Με αφορμή την αλόγιστη διασπορά ανεμογεννητριών σε όλη τη χώρα και την ασύστολη χορήγηση αδειών σε πολυάριθμες εταιρείες εγκατάστασης αιολικών, η ομάδα παραγωγής «Ασκός του Αιόλου» επιδίωξε να διαπιστώσει ιδίοις όμμασι αλλά και να καταγράψει την αλλοίωση του φυσικού περιβάλλοντος στις περιοχές αυτές, καθώς και να μεταφέρει στο κοινό με κάθε λεπτομέρεια τις ευρύτερες περιβαλλοντικές, κοινωνικές και οικονομικές συνέπειες των λεγόμενων επενδύσεων «πρώτης προτεραιότητας».
Ο «Ασκός του Αιόλου» ευελπιστεί να αποτελέσει ένα εργαλείο στα χέρια των κατοίκων όλων των περιοχών, που εδώ και δεκαετίες αγωνίζονται με πείσμα ενάντια στην υφαρπαγή και την ιδιοποίηση γης και φυσικών πόρων, για να εκφράσουν ευρύτερα την αντίθεσή τους στην καταστροφή των βουνών τους και για να φέρουν στο φως τα πραγματικά κίνητρα που τους κάνουν να εναντιώνονται στα μεγαθήρια και τις πολυεθνικές της «πράσινης τεχνολογίας» των ανεμογεννητριών.
Η ομάδα παραγωγής έκανε προτεραιότητά της να αποδείξει την αλήθεια των φωνών αυτών μέσα από τα στοιχεία που προέκυψαν από τη δημοσιογραφική έρευνα και να σπάσει τη σιωπή που είχε επιβληθεί από τα ΜΜΕ, να βοηθήσει το κοινό να πληροφορηθεί και να συζητά σε βάθος το τι ακριβώς συμβαίνει με τον ενεργειακό σχεδιασμό της πράσινης ανάπτυξης, τόσο σε παγκόσμιο επίπεδο, αλλά και ειδικότερα στην Ελλάδα. Σχεδιασμό που όπως φάνηκε δεν είχε στόχο, την παραγωγή καθαρής ενέργειας, την μείωση των ρύπων, την ελάττωση της χρήσης του λιγνίτη.
Η πράσινη ανάπτυξη και ο τρόπος που εφαρμόστηκε μέχρι τώρα σε τούτο τον τόπο, δεν συνιστά τίποτε άλλο από ένα απέραντο τραπέζι, στρωμένο με λουκούλλεια γεύματα για μεγαλοεργολάβους και επιχειρηματίες-μεγαθήρια.
Οι μόνοι αρωγοί στην προσπάθεια αυτή, που ολοκληρώθηκε χάρη στην εθελοντική δουλειά όλων των μελών της ομάδας παραγωγής, ήταν οι κάτοικοι των περιοχών αυτών, καθώς και φορείς και σύλλογοι:
ΑΠΟΠΑΣΜΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΚΕΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΦΟΡΕΑ "ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΥΝΕΛΕΥΣΙΣ" :
7.0. ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΑ – ΕΝΕΡΓΕΙΑ
………
7.6. Για την ανταγωνιστικότητα των βιομηχανικών προϊόντων η προϋπόθεση που χρειάζεται, είναι να σταματήσει η υπερεκμετάλλευση των πόρων ενέργειας για λόγους κερδοσκοπικούς και η αναπροσαρμογή του κόστους της ενέργειας σε χαμηλότερες τιμές.
7.7. Για να υλοποιηθεί ένας τέτοιος σχεδιασμός χρειάζεται χρήση ενέργειας χαμηλότερου κόστους. Η Ελλήνων Πολιτεία είναι έτοιμη να εφαρμόσει εναλλακτικές πράσινες τεχνολογίες, οι οποίες θα είναι
υψηλών προδιαγραφών με πλήρη ασφάλεια και απόλυτο σεβασμό ως προς το περιβάλλον.
7.8. Μια από αυτές τις τεχνολογίες, που θα εφαρμοστούν, είναι παραγωγή υδρογόνου μέσω ηλεκτρολυτικής διαδικασίας με χρησιμοποιούμενη ενέργεια για ηλεκτρόλυση, την ηλιακή.
7.9. Όλες οι εναλλακτικές μορφές ενέργειας που θα χρησιμοποιηθούν θα έχουν σαν κατάληξη την χρήση ελεύθερης ενέργειας, που είναι η νομοτελειακή χρήση ενέργειας για τον πλανήτη μας.
Η Ελλήνων Πολιτεία θα καταστήσει το Ελληνικό κράτος πλήρως αυτοδύναμο βιομηχανικά και ενεργειακά θέτοντας το παγκόσμιο πρότυπο εφαρμοσμένης Τέχνης του Λόγου.
ΣΕ ΕΠΕΙΣΑΝ ΟΤΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΑΡΚΙΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΜΟΝΟ ΠΟΥ ΕΧΕΙΣ
ΑΡΑ ΕΛΛΗΝ ΑΝΘΡΩΠΕ ΠΟΥ ΘΕΛΕΙΣ ΝΑ ΖΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΦΟΒΑΣΑΙ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ ΣΟΥ ΣΕ ΕΚΑΝΑΝ ΝΑ ΠΙΣΤΕΨΕΙΣ ΟΤΙ ΕΑΝ ΤΟΥΣ ΔΩΣΕΙΣ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ ΣΟΥ ΘΑ ΖΗΣΕΙ ΤΟ ΣΑΡΚΙΟ ΣΟΥ ΑΙΩΝΙΑ
«Γιατί
κάψαμε τη Σμύρνη; Γιατί φοβηθήκαμε ότι αν έμεναν τα κτήρια στη θέση
τους, δεν θα μπορούσαμε να απαλλαγούμε από τις μειονότητες...»
Falih Rifki Atay, «Cankaya» (1)
Η
κορυφαία στιγμή που συμβόλισε με τον πιο έντονο και οδυνηρό τρόπο το
τέλος μιας μεγάλης ιστορικής διαδικασίας, ήταν η καταστροφή της Σμύρνης
το Σεπτέμβρη του ’22 και η παράδοση του άμαχου πληθυσμού της, Ελλήνων
και Αρμενίων, στο έλεος των ατάκτων τσετών και των τακτικών του
κεμαλικού στρατού. Μιας διαδικασίας που ξεκίνησε το 1908 με το κίνημα
των ακραίων εθνικιστών Νεότουρκων στην οθωμανική Θεσσαλονίκη και
σηματοδότησε την οριστική μετάβαση του χώρου της Εγγύς Ανατολής από την
εποχή των προνεωτερικών θρησκευτικών Αυτοκρατοριών στην εποχή του
έθνους-κράτους. Η καταστροφή της Σμύρνης, όπως και η Γενοκτονία των
ελληνικών πληθυσμών στην Ανατολή (Ελλήνων, Αρμενίων, Ασσυροχαλδαίων)
υπήρξε ένα πολύ σημαντικό ιστορικό γεγονός στη διαδικασία
μετασχηματισμού της Εγγύς Ανατολής.
Ο
ελληνικός και ο αρμενικός πληθυσμός της Σμύρνης και της υπόλοιπης
Ιωνίας ήταν ανενημέρωτος, τόσο για τις προθέσεις του τουρκικού
εθνικισμού να επιβάλλει την «τελική λύση» με την πλήρη εθνοκάθαρση, όσο
και για τις προθέσεις των συμμάχων να απέχουν οποιασδήποτε εμπλοκής,
αλλά και της βούλησης της μοναρχικής κυβέρνησης των Αθηνών να μην
υπερασπιστεί την Ιωνία, έστω και την τιμή των όπλων, και να εγκαταλείψει
ενσυνειδήτως τον άμαχο πληθυσμό στο έλεος των κεμαλικών. Μέχρι και την
τελευταία στιγμή η κυβέρνηση του Λαϊκού Κόμματος έμεινε πιστή στο νόμο
2870/1922, που είχε ψηφίσει επί πρωθυπουργίας του Μιχ. Πρωτοπαπαδάκη
και είχε δημοσιευτεί με τις υπογραφές του μονάρχη Κωνσταντίνου, του
Γούναρη και του Ρούφου.
Με το νόμο αυτό απαγορευόταν η έξοδος από
τη Μικρά Ασία των Ελλήνων και των Αρμενίων, χωρίς την άδεια των
συμμαχικών αρχών. Το πολύ ενδιαφέρον στοιχείο για την πλήρη κατανόηση
του πολιτικού τοπίου εκείνων των τελευταίων τραγικών μηνών, ήταν ότι ο
νόμος αυτός ψηφίστηκε παράλληλα με την απαγόρευση της δράσης της
οργάνωσης «Μικρασιατική Άμυνα», που υπό την ηγεσία του Χρυσοστόμου
Σμύρνης αποτελούσε την πολιτική έκφραση των Μικρασιατών. Η «Άμυνα»
επεδίωκε τη δημιουργία ντόπιου μικρασιατικού στρατού, την απεμπλοκή από
τις συμμαχικές υποχρεώσεις και την ανακήρυξη ενός Αυτόνομου Ιωνικού
Κράτους στην περί την Σμύρνη περιοχή. Τα ελληνικά πλοία αναχώρησαν από
το λιμάνι της Σμύρνης το Σεπτέμβρη του 1922 χωρίς να πάρουν μαζί τους
ούτε έναν Έλληνα ή Αρμένιο της Ιωνίας. Ενώ τα ξένα πολεμικά που
ναυλοχούσαν εκεί (αμερικανικά, βρετανικά, ιταλικά και γαλλικά) είχαν
εντολή να μην παρέμβουν στη σφαγή. Και όσοι διασώθηκαν από τα
υποχωρούντα ελληνικά στρατεύματα, διασώθηκαν χωρίς στην πρωτοβουλία
γενναίων αξιωματικών που αγνόησαν τις εντολές της μοναρχικής
κυβέρνησης.
«Με την ένοχη συμμετοχή…»
Η
καταστροφή της Σμύρνης υπήρξε μια σκόπιμη πράξη των κεμαλιστών για να
επιτύχουν την πλήρη εκδίωξη των ελληνικών και αρμενικών πληθυσμών από τη
Μικρά Ασία. Μόνο που στο έγκλημα συνήργησαν τόσο οι μοναρχικοί
κυβερνήτες των Αθηνών, όσο και οι Μεγάλες Δυνάμεις οι οποίες επέτρεψαν
την ολοκλήρωση της Γενοκτονίας των χριστιανικών πληθυσμών στα εδάφη της
Οθωμανικής Αυτοκρατορίας που αποχωρούσε από το ιστορικό προσκήνιο.
Κάποιες από τις Μεγάλες Δυνάμεις της Δύσης δεν ανάεχτηκαν απλώς αλλά
ευνόησαν και συνεργάστηκαν με τον τουρκικό εθνικισμό. Ο μητροπολίτης
Τραπεζούντος Χρύσανθος και μετέπειτα Αρχιεπίσκοπος Αθηνών, περιέγραψε
πολύ καλά αυτή την ιστορική πραγματικότητα: «Με την ένοχη συμμετοχή δύο
μεγάλων δυνάμεων της Δύσεως, της Γερμανίας και της Αυστρίας κατά τα έτη
1914-1918, εσφάγη από τους Νεότουρκους ολόκληρον έθνος, το Αρμενικόν και
εκατοντάδες χιλιάδες Ελλήνων απεσπάσθησαν βιαίως των εστιών τους και
απέθανον εις την εξορία. Με την ένοχη συμμετοχή των συμμαχικών
Χριστιανικών δυνάμεων της Δύσεως κατά τα έτη 1919-1922, το εθνικό κίνημα
των Τούρκων υπό τον Μουσταφά Κεμάλ, συνεπλήρωσε το έργο των
Νεοτούρκων». Ο ίδιος επίσης συγκρίνει τη στάση των δυτικών με αυτή των
μπολσεβίκων: «... οι οποίοι καίπερ μπολσεβίκοι εφάνησαν ανθρωπινότεροι
από τα πληρώματα των συμμαχικών πλοίων, τα οποία κατά την Μικρασιατικήν
Καταστροφήν εν έτει 1922 δεν εδέχθησαν ούτε ένα Έλληνα να σώσουν.»
Αλλά
και μετά την Μεγάλη Καταστροφή, η ίδια μοίρα επιφυλάχθηκε και για την
ιστορική Μνήμη. Τα κυνικά συμφέροντα των μεγάλων δυνάμεων, η συμμαχία
των ελλαδικών και τουρκικών ελίτ καθ’ όλη την περίοδο που ακολούθησε το
1922, περιθωριοποίησαν τη Μνήμη μιας από τις πλέον οδυνηρές σελίδες της
ευρωπαϊκής ιστορίας του 20ου αιώνα. Εργασίες σαν κι αυτή της Μάρτζορι
Χουσεπιάν, αλλά και άλλων σημαντικών διανοουμένων όπως ο Ηλίας Βενέζης,
η Διδώ Σωτηρίου κ.ά., επέτρεψαν να μην εξαφανιστεί η Μνήμη από το
δημόσιο λόγο, απ’ όπου απ’ όπου για δεκαετίες την είχε εξοριστεί.
Αρκετές
δεκαετίες μετά την εργασία της Χουσεπιάν, νεότεροι ιστορικοί όπως ο
Hervé Georgelin, o Giles Milton και άλλοι θα προσπαθήσουν να μιλήσουν
και πάλι για τη μεγάλη Καταστροφή ως μηχανισμό του μετασχηματισμού της
Εγγύς Ανατολής. Ο Βρετανός Giles Milton, θεωρεί ότι η Σμύρνη ήταν μια
«κοσμοπολίτικη ελληνική πόλη» και ότι η καταστροφή της «είναι από τις
στιγμές που άλλαξαν τον ρουν της Ιστορίας της Ελλάδας, αλλά ήταν εξίσου
σημαντική και για τη Δύση». Ξαφνιάζεται επίσης για το γεγονός ότι «οι
Ευρωπαίοι δεν διδάσκονται στα σχολεία τους την Ιστορία της Μικράς Ασίας»
και θεωρεί ότι είναι «άδικο να έχει παραλειφθεί τόσο σημαντικό κεφάλαιο
από τη διδασκαλία». Τονίζει επίσης ότι «στη Μικρά Ασία είχαμε μια
γενοκτονία, εθνική εκκαθάριση, τεράστιες μετακινήσεις πληθυσμού,
ανάμειξη πολλών κυβερνήσεων».
Η
προσέγγιση αυτή αναφέρεται με τελείως διαφορετικό τρόπο στη Σμύρνη απ’
ό,τι θέλει η κυρίαρχη ιστοριογραφική προσέγγιση στην Ελλάδα. Γιατί, παρά
το ότι τα τελευταία χρόνια υπάρχει μια έντονη αναζήτηση της πραγματικής
ιστορίας, εν τούτοις για επτά και πλέον δεκαετίες μετά την καταστροφή η
τραυματική εμπειρία των προσφύγων στην Ελλάδα θα εξοβελιστεί από τη
δημόσια αναπαράσταση της εθνικής ιστορίας, οι πρόσφυγες θα
αντιμετωπιστούν εργαλειακά τόσο από τις δυνάμεις της εξουσίας όσο και
απ’ αυτές της όποιας αντιπολίτευσης. Την ίδια στάση θα κρατήσουν και οι
κυρίαρχες τάσεις της νεοελληνικής ιστοριογραφίας, δεξιάς και αριστερής.
Μόλις στις δεκαετίες του ’80 και του ’90 η προσφυγική μνήμη θα
διεκδικήσει χώρο στο κοινό εθνικό συλλογικό αφήγημα μέσα από την
κινητοποίηση των ίδιων των συλλογικών φορέων του μικρασιατικού και
ποντιακού ελληνισμού.
Ακόμα και σήμερα, στο χώρο της ακαδημαϊκής
ιστορίας η κυρίαρχη στάση είναι ο αγνωστικισμός και η άρνηση σαφούς
τοποθέτησης. Επιφανείς σύγχρονοι Νεοέλληνες ιστορικοί αναπαράγουν
διαρκώς, άλλοτε ευθαρσώς και άλλοτε συγκεκαλυμμένα, την παραδοσιακή
κρατική κεμαλική άποψη, ότι δηλαδή οι Τούρκοι εθνικιστές δεν είχαν
κανένα λόγο να κάψουν τη Σμύρνη και ότι μάλλον η πυρκαγιά της Σμύρνης
είναι ένα ασαφές ιστορικό ζήτημα το οποίο δεν έχει απάντηση.
«Who burned down Izmir?»
Ένα
πολύ ενδιαφέρον φαινόμενο σχετίζεται με την ανάδυση μιας νέας γενιάς
προοδευτικών Τούρκων διανοουμένων, που προσεγγίζουν την τραγική ιστορία
με μια γνήσια ουμανιστική ματιά. «Who burned down Izmir?» τιτλοφόρησε το
άρθρο (2) ο έγκριτος Τούρκος δημοσιογράφος Orhan Kemal Cengiz. Στο
άρθρο αυτό επαναλαμβάνει τη διαπίστωση ότι η Σμύρνη πυρπολήθηκε
συνειδητά από τους νικητές ως ένας μοναδικός τρόπος να επιτευχθεί ο
κύριος στόχος που έθεσε με ξεκάθαρο τρόπο από το 1908 ο τουρκικός
εθνικισμός: να πάψουν να υπάρχουν με οποιοδήποτε τρόπο οι χριστιανικές
κοινότητες, ώστε να δημιουργηθούν συνθήκες για την κατασκευή ενός αμιγώς
τουρκικού έθνους-κράτους. Είναι πολύ ενδιαφέρον το σύγχρονο φαινόμενο
ότι προκύπτει και από κείμενα κεμαλικών συγγραφέων -που φέρνουν στο φως
Τούρκοι μελετητές- η διαπίστωση ότι η καταστροφή της Σμύρνης δεν ήταν
ένα τυχαίο γεγονός, αλλά αποτέλεσμα επιλογής των νικητών για την
ολοκλήρωση της εθνικής εκκαθάρισης. Ο Cengiz συμφωνεί και επαναλαμβάνει
τη διαπίστωση ενός άλλου διακεκριμένου Τούρκου δημοσιογράφου, του Emre
Akyoz, ο οποίος στο άρθρο του «Bir kemalist’in itiraflari: Izmir’Ι nicin
yakiyorduk?» (3) υπενθυμίζει την α’ έκδοση του βιβλίου.
Ο Emre
Akyoz υποστηρίζει ότι η Σμύρνη κάηκε συνειδητά από το διοικητή Νουρεντίν
πασά, σκληρό ανθέλληνα και Νεότουρκο, στον οποίο ο Μουσταφά Κεμάλ
ανέθεσε την πλήρη ευθύνη για την κατειλημμένη πόλη. Ο Akyoz υποστηρίζει
ότι η εξόντωση των Ελλήνων τον Σεπτέμβρη του 1922 είχε όλα τα
χαρακτηριστικά της Γενοκτονίας των Αρμενίων, δηλαδή προγραμματισμό και
άσκηση άμεσης βίας. Γράφει ότι «ήταν παρόμοιας έμπνευσης με τις εξορίες
των Αρμενίων του 1915».
Τις διαπιστώσεις του περί της τουρκικής
ευθύνης τις βασίζει στη γραπτή ομολογία του Falih Rifki Atay,
διακεκριμένου δημοσιογράφου και στελέχους του κεμαλικού εθνικιστικού
κινήματος. Ο F. R. Atay, στο βιβλίο του «Cankaya» (α’ έκδοση, γιατί στις
επόμενες θα απαλειφθεί το συγκεκριμένο σημείο), ρωτά σε πρώτο
πληθυντικό πρόσωπο: «Γιατί κάψαμε τη Σμύρνη;». Και απαντά: «Γιατί
φοβηθήκαμε ότι αν έμεναν τα κτήρια στη θέση τους, δεν θα μπορούσαμε να
απαλλαγούμε από τις μειονότητες...».
Δεν ξεφεύγει από το σχολιασμό
του Akyoz η στάση του Μουσταφά Κεμάλ, ο οποίος θα μπορούσε να
σταματήσει τη διαδικασία, αλλά δεν το έκανε. Για τη σφαγή της Σμύρνης ο
Akyoz καταλήγει: «Δεν ξέρω αν ήταν γενοκτονία, αλλά σίγουρα ήταν
εθνοκάθαρση». Το ζήτημα της προσωπικής ευθύνης του Μουσταφά Κεμάλ
φαίνεται να επιλύεται τόσο με τη δήλωσή του που έκανε γεμάτος
ικανοποίηση και ανακούφιση ένα χρόνο μετά (13 Αυγούστου του 1923)
«Επιτέλους, τους ξεριζώσαμε» όσο και με το περιστατικό που παρέθεσε τον
περσινό Σεπτέμβρη η Τουρκάλα δημοσιογράφος Ayse Hur στην εφημερίδα
«Ραντικάλ». Η Hur αναφέρθηκε σε άρθρο του υπασπιστή του Κεμάλ στην
εφημερίδα «Τζουμχουριέτ» το 1939, όπου περιγράφονται οι συνθήκες της
πυρκαγιάς της Σμύρνης. Ο Μουσταφά Κεμάλ με τη σύντροφό του Λατιφέ
παρακολουθούσαν την πυρκαγιά, η οποία συνέχιζε να καίει με όλη της τη
δύναμη. Ο Κεμάλ ρώτησε τη Λατιφέ εάν η οικογένειά της έχει περιουσιακά
στοιχεία στην περιοχή που καιγόταν. Η Ayse Hur γράφει ότι η Λατιφέ του
απάντησε: «Το μεγαλύτερο μέρος της περιουσίας μου είναι εκεί, αλλά, πασά
μου, ας καούν όλα, εσείς να είστε καλά. Οταν υπάρχουν τέτοιες
ευτυχισμένες μέρες, τι σημασία έχει η περιουσία; Σώθηκε η πατρίδα. Στο
μέλλον μπορούμε να τα ξαναχτίσουμε». Η απάντηση άρεσε στον Κεμάλ, που
της ανταπάντησε: «Ναι, ας καούν και ας καταρρεύσουν, όλα μπορούν να
επουλωθούν».
1. Falih Rifki Atay (1894-1971), «Cankaya» (α’ έκδοση), εκδ. Dunya Yayinlari, 1958, σελ. 212-213. 2. Στην εφημερίδα «Today’s Zaman», στις 19 Μαΐου του 2010 3. «Εξομολόγηση ενός κεμαλιστή: Γιατί κάψαμε τη Σμύρνη», εφημερίδα «Sabah», 8 Απριλίου 2010
(*) Ο Βλάσης Αγτζίδης είναι ιστορικός - Eισαγωγή στο M. Housepian-Dobkin, «Σμύρνη 1922», εκδ. Παπαδόπουλος, 2015
ΕΛΛΗΝ
ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΤΗΣ ΓΑΙΑΣ Ο ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ Ε5-ΕΛ.ΕΝ.ΕΛ.ΕΝ.Ε ΩΣ ΘΕΜΑΤΟΦΥΛΑΚΑΣ ΤΩΝ
ΕΝΤΟΛΩΝ ΤΟΥ ΖΕΥΣ ΤΟΥ ΔΙΟΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΕΛΛΑΝΙΩΝ ΠΡΩΤΟΚΟΛΛΩΝ
Δ Ι Ο Ρ Γ Α
Ν Ω Ν Ε Ι
ΤΗΝ
ΚΥΡΙΑΚΗ 12/09/2021 ΚΑΙ ΩΡΑ 12:00 ΜΜ ΔΡΩΜΕΝΟ ΕΝΘΥΜΗΣΗΣ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΕΛΛΑΝΙΩΝ ΟΡΚΩΝ
ΜΑΣ ΣΕ ΙΕΡΟΥΣ ΓΕΩΔΕΤΗΜΕΝΟΥΣ ΧΩΡΟΥΣ ΑΝΑ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙΑ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΣΕ
ΔΙΑΦΟΡΑ ΜΕΡΗ ΤΟΥ ΠΛΑΝΗΤΗ ΜΑΣ.
Από καιρό τώρα το Facebook έχει
πάψει να αρκείται στο να γνωρίζει απλώς πού βρισκόμαστε, με ποιον
είμαστε και τι κάνουμε. Δεν του φθάνει να αναγνωρίζει τις προσωπικές μας
προτιμήσεις και τις δραστηριότητές μας.
Αυτές μπορεί να τις γνωρίζει κάθε
τεχνολογική εφαρμογή που βασίζεται στα likes μας, στον ποιόν
ακολουθούμε κι επικοινωνούμε και στο τι αγοράζουμε.
Βροχές, καταιγίδες και αισθητή πτώση της θερμοκρασίας αναμένονται σήμερα, Κυριακή (05/09), με τον καιρό να δείχνει ήδη τα δόντια του από τα βόρεια της χώρας και συγκεκριμένα τη Θεσσαλονίκη.
Έντονα καιρικά φαινόμενα με ισχυρές βροχές και καταιγίδες αναμένονται σήμερα στα βορειοδυτικά, ενώ βρίσκεται σε ισχύ το έκτακτο δελτίο καιρού της ΕΜΥ. Ο καιρός θα είναιβροχερός
και ήδη επηρεάζονται το Ιόνιο και τα ορεινά της Κεντροδυτικής
Μακεδονίας, της Ηπείρου, της Θεσσαλίας και της Πελοποννήσου. Ενώ, οι
πρώτες ψιχάλες έπεσαν και στο κέντρο της Θεσσαλονίκης. Σύμφωνα με την
πρόγνωση του μετεωρολόγου Κλέαρχου Μαρουσάκη, πρόκειται για την α' φάση της κακοκαίριας, η β' θα ξεκινήσει από το πρωί της Δευτέρας.
Τα έντονα φαινόμενα θα επεκταθούν έως το μεσημέρι και στα υπόλοιπα ηπειρωτικά πλην
της Θράκης. Όσον αφορά στην Αττική, η μέρα θα είναι ηλιόλουστη έως και
το μεσημέρι, όταν και θα συννεφιάσει, ενώ τη νύχτα είναι πιθανή η
εκδήλωση ισχυρών καταιγίδων κυρίως στις περιοχές που βρέχονται από τον
Σαρωνικό, δηλαδή στα δυτικά, βορειοδυτικά.
Στους χάρτες του meteo παρουσιάζεται ενδεικτικά ο υετός που αναμένεται
το μεσημέρι (12:00-15:00) και το απόγευμα (15:00-18:00) της Κυριακής
05/09. Τα φαινόμενα θα παρουσιάσουν εξασθένηση κατά της διάρκεια της
νύχτας της Κυριακής 05/09 προς Δευτέρα 06/09.
Οι ενισχυμένοι βόρειοι άνεμοι στο Αιγαίο θα διατηρηθούν και την
Κυριακή 05/09, φτάνοντας κατά τόπους τα 7 μποφόρ ενώ στο Ιόνιο οι
μεταβαλλόμενοι άνεμοι δεν θα ξεπερνούν τα 4 μποφόρ. Η θερμοκρασία θα
φτάσει τους 30-32 βαθμούς Κελσίου στα ηπειρωτικά και τους 28-30 βαθμούς
Κελσίου στις νησιωτικές περιοχές.
Μαρουσάκης: Σε 2 φάσεις η κακοκαιρία - Κίνδυνος για πλημμύρες
«ΙΣΧΥΡΗ ΚΑΚΟΚΑΙΡΙΑ ΣΕ ΔΥΟ ΦΑΣΕΙΣ
Προ
των πυλών σύμφωνα και με τα τελευταία στοιχεία είναι το πρώτο ισχυρό
κύμα κακοκαιρίας για το φετινό Φθινόπωρο το οποίο είναι πολύ πιθανό να
αφήσει πίσω του προβλήματα μιας και θα δραστηριοποιηθεί για αρκετές ώρες
πάνω από θαλάσσιες εκτάσεις σε μια εποχή όπου οι θάλασσες έχουν
αποκτήσει σημαντικά ποσά θερμότητας από το καλοκαίρι που έχει προηγηθεί.
ΦΑΣΗ ΠΡΩΤΗ ΤΗΣ ΚΑΚΟΚΑΙΡΙΑΣ - ΚΙΝΔΥΝΟΣ ΠΛΗΜΜΥΡΩΝ
Αυτή αφορά το χρονικό διάστημα από σήμερα Σάββατο αργά το βράδυ και μέχρι τα ξημερώματα της Δευτέρας.
Όπως
μπορούμε να δούμε στον πρώτο μας χάρτη βαρομετρικό χαμηλό από τα νότια
τμήματα της Ιταλίας και αφού προηγουμένως απασχόλησε την Ιβηρική
χερσόνησο προκαλώντας και προβλήματα θα προσεγγίσει τα βορειοδυτικά
τμήματα της χώρας μας καθώς θα πηγαίνουμε προς το βράδυ σήμερα.
Έτσι
λοιπόν αναμένονται ισχυρές βροχές και καταιγίδες μέχρι και τα
ξημερώματα της Δευτέρας στα νησιά του Ιονίου, τα δυτικά, κεντρικά και
βόρεια ηπειρωτικά τμήματα, την Πελοπόννησο και το δυτικό βορειοδυτικό
Αιγαίο.
Στον δεύτερο χάρτη μας μπορείτε να δείτε τα
γεωγραφικά διαμερίσματα που θα επηρεαστούν. Επισημαίνεται ότι είναι πολύ
πιθανό να προκληθούν πλημμυρικά φαινόμενα με έμφαση τα επτάνησα, την
Ήπειρο, τη δυτική - κεντρική Στερεά, την δυτική - κεντρική Μακεδονία -
Χαλκιδική, την Θεσσαλία και την Πελοπόννησο. Δεν αποκλείεται τοπικά να
σημειωθεί χαλάζι ενώ είναι πιθανό να δούμε ακόμα και υδροστρόβιλους -
ανεμοστρόβιλους με έμφαση το δυτικό - κεντρικό Ιόνιο, τη δυτική Στερεά
και την δυτική Πελοπόννησο.
ΦΑΣΗ ΔΕΥΤΕΡΗ ΤΗΣ ΚΑΚΟΚΑΙΡΙΑΣ - ΒΡΟΧΕΣ - ΘΥΕΛΛΩΔΕΙΣ ΒΟΡΙΑΔΕΣ - ΚΑΤΑΚΟΡΥΦΗ ΠΤΩΣΗ ΤΗΣ ΘΕΡΜΟΚΡΑΣΙΑΣ
Η δεύτερη φάση της κακοκαιρίας αναμένεται το διάστημα πρωί Δευτέρας και μέχρι την Πέμπτη περίπου.
Σε
αυτή τη φάση τα κύρια χαρακτηριστικά θα είναι οι θυελλώδεις βοριάδες
στο Αιγαίο και τα ανατολικά ηπειρωτικά, οι ισχυρές κατά τόπους βροχές
στα ανατολικά ηπειρωτικά και η σημαντική υποχώρηση του υδραργύρου. Η
φάση αυτή απεικονίζεται στον τρίτο χάρτη μας. Στη φάση αυτή θέλει πολύ
μεγάλη προσοχή η περιοχή της Εύβοιας όπου εξαιτίας και των πυρκαγιών
είναι πιθανό να έρθουμε αντιμέτωποι με πλημμυρικά φαινόμενα.
ΓΙΑ ΑΤΤΙΚΗ - ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ
Στην
Θεσσαλονίκη θα έχουμε ισχυρές βροχές και καταιγίδες αύριο Κυριακή κοντά
στο μεσημέρι απόγευμα και με έμφαση περιοχές που βρέχονται από τον
Θερμαϊκό.
Στην Αττική είναι πιθανό αύριο αργά το απόγευμα
- βράδυ να εκδηλωθούν καταιγίδες σε περιοχές που βρέχονται από τον
Σαρωνικό και θα πρέπει να δοθεί μια βαρύτητα στη Μάνδρα, τα Μέγαρα και
τα Βίλια.
Προετοιμαζόμαστε κατάλληλα και δεν υπερεκτιμάμε τις δυνατότητες μας απέναντι στα φυσικά φαινόμενα.
ΑΝΑΛΥΤΙΚΗ ΕΚΤΕΛΕΣΗ
ΚΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗ
ΤΟΥ ΕΛΛΑΝΙΟΥ ΔΡΩΜΕΝΟΥ ΤΟΥ ΓΕΝΑΘΛΟΥ
ΚΑΘΕ ΕΛΛΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΥ
ΠΟΥ ΕΚΤΕΛΕΙΤΑΙ
ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΔΙΟ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟ
ΑΠΟ ΤΟ ΙΔΙΟ ΤΟ ΑΤΟΜΟ
ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΓΕΝΑΘΛΟ
Απαγορεύεται να πεις την άποψη σου αλλιώς θα τιμωρηθείς
Ενέργειες που αρμόζουν σε καθεστώτα όπως αυτό της Βόρειας Κορέας, λαμβάνουν χώρα στην Ελλάδα του Κυριάκου Μητσοτάκη, καθώς ο καθηγητής Κλινικής Φαρμακολογίας του ΑΠΘ, Δημήτρης Κούβελας, εκδιώχνεται από μονάδα φαρμακολογίας λόγω απόψεων του!
Ήδη είχε δημοσιεύσει το pronews.gr το έγγραφο με το οποίο o κοσμήτορας της σχολής Επιστημών Υγείας του ΑΠΘ Θεόδωρος Δαρδαβέσης ουσιαστικά τον απειλούσε πως εάν δεν σταματήσει να εκφέρει επιστημονική άποψη (μη αρεστή στην κυβέρνηση) κινδυνεύει να χάσει τη θέση του.
Απόλυτα διευκρινιστικός ως προς το μέλλον και τους σκοπούς της
Ελλήνων Συνέλευσης είναι, σε συνέντευξη που παραχωρεί στο Politic.gr, ο
υποψήφιος βουλευτής Νομού Σερρών με το κόμμα του Αρτέμη Σώρρα, Στέργιος
Τζίντζιος.
Ο κ. Τζίντζιος
μιλάει για ξεκάθαρη στοχοποίηση του κόμματος από το πολιτικό σύστημα,
κάνει λόγο για αγώνα για την απελευθέρωση των Ελλήνων πολιτών και
δηλώνει ότι ο φορέας του είναι πανέτοιμος να συμμετάσχει σε οποιαδήποτε
μελλοντική εκλογική αναμέτρηση.
